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もしあなたが馬を持っていたら､飢え死にさせておいて､自分のものだから自分の好きにしていいんだということを根拠にして言い訳することはできません。そうですねそうだ別の例を挙げましょう。仮に私が有名な絵､そうですね､かの偉大なゴッホの絵を持っているとしましょう。私にはそれを大事に取っておく義務がありますか､それともそうしたいと思えばめちゃくちゃにしてもかまいませんかあんたの絵だからね。馬とは違うなでも全世界の人々にはその偉大な絵を保存する権利があるし､世界中の人がその絵を保存する権利は､一個人が所有権の原則のもとに絵を好きにしていいという権利よりも大きいと思いませんかよくわからないなでは､もう少し考えてみましょう。所有権とはどこからきたのでしょう。神様から授かったもの偏見を突き崩して議論に勝つでしょうかわからないな。そうじゃない気がするが人聞が決めただけではないですかだろうな人聞が決めただけだとすると､人聞がより大きな利益を得るためにその規則を変えることもできますよねもっともらしいな規則はより多くの人に利益を与えるように作られるべきだということも私たちは信じていますよねそれが民主主義ってものさこの考えを問題の森に当てはめると､森を救うこと､つまり花や木や鳥や動物のかけがえのない宇宙を保存することがすべての人間の利益になるとしたら､一人の､あるいは2､3人の人間が自分個人の利益のためにその宇宙全体を破壊してしまわないように､所有権の規則を変えたほうがいいと思いませんか私の仕事はどうなるんだついにきた。